ابن الصوفي النسابة

202

المجدي في أنساب الطالبيين

وطلحة بن الحسن * ، قال العمري أبو علي : هو طلحة الجواد امّه من تيم قريش . قال العمري : وخرجت أمّ الحسن بنت الحسن عليه السّلام * وهي لامّ ولد إلى عبد اللّه بن الزبير . قال : وخرجت أمّ عبد اللّه بنت الحسن عليه السّلام * وهي لامّ ولد إلى زين العابدين عليه السّلام ، فولدت له حسنا وحسينا والباقر عليه السّلام وعبد اللّه ، هكذا روي صحيح . قال : وخرجت أمّ سلمة * وهي لامّ ولد إلى عمر بن زين العابدين عليه السّلام ، وزاد الموضح : ورقيّة بنت الحسن خرجت إلى عمر بن المنذر بن الزبير بن العوّام ، وقد رواها الحاكم بن حبيب . فولد الحسن ، أبو محمّد ، في رواية الموضح العمري ، وفي رواية غيره أبو الحسين ، قال شيخنا « 1 » أبو الحسن بن أبي جعفر في كتابه الموسوم بتهذيب الأنساب : العقب من ولد الحسن بن علي عليهما السّلام من أربعة رجال ، وهم : الحسن ، * وزيد * ، وعمر * ، والحسين الأثرم * ، انقرض اثنان وهما عمر والحسين . [ أعقاب زيد بن الحسن المجتبى ] قال ابن خداع في رواية أبي الغنائم الحسني عنه : كان زيد بن الحسن * شريفا نبيها ، يكنّى أبا الحسين ، وكانت أمّه أنصاريّة ، ومات وله تسعون سنة ، وما وجدت أنا لزيد بن الحسن إلّا بنتا خرجت إلى أمويّ ، وأبا محمّد الحسن الذي منه عقبه . قال لي بعض الشيعة الفضلاء : اسمها نفيسة وقبرها بمصر مشهور ، وقال لي ذلك الأخ : أنّ البلاذري ذكرها ، وأنّها كانت زوجة عبد الملك بن مروان ، وأنّها ماتت منه حامل . قالوا : وأولد زيد يحيى وقبره بمصر ، ولم أجد ذلك في كتاب ، ولا قرأته على

--> ( 1 ) يعنى به « شيخ الشرف العبيدلي » ره .